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乾隆皇帝

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回复 1 楼 2016-08-26

乾隆简介

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  清高宗爱新觉罗·弘历(1711-1799年),清朝第六位皇帝,定都北京后第四位皇帝。年号乾隆,寓意“天道昌隆”。

  25岁登基,在位六十年,退位后当了三年太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。

  乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展,六次下江南,文治武功兼修。并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代,他在发展清朝“康乾盛世'局面作出了重要贡献,确为一代有为之君。庙号"清高宗",谥号"法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝",葬于清东陵-裕陵。

  爱新觉罗·弘历(1736年-1795年在位)雍正帝第四子,生于康熙五十年(1711年),卒于嘉庆四年(1799年),自幼聪明,五岁就学,过目成诵。

  据说康熙年间的一天,康熙帝在圆明园第一次见到了孙子弘历。弘历当时只有十二岁,一下子就为其祖父康熙帝所喜爱,令养育宫中,亲授书课。雍正元年,雍正手书立储密旨,立弘历为继承人,藏于锦匣,置于乾清宫正大光明匾后。

  雍正十一年弘历被封为和硕宝亲王,开始参与军国要务。雍正十三年(1735年)八月二十三日凌晨,雍正帝驾崩,内侍取出谕旨,宣布弘历继承皇位,以明年为乾隆元年。

  弘历即位初年效法汉人立“嫡长子”的做法,在乾隆元年(1736),密立嫡出的永琏为皇太子。然而乾隆三年永琏就死了,还不到十岁。后又立皇后生的二儿子永琮为皇太子,不久永琮也死了,才两岁。

  一年后皇后富察氏死在东巡途中,弘历十分伤心,遂迁怒于庶出的皇长子,皇长子不久忧惧而死,立储的事让弘历伤透了心,他命令大臣不准再提立储之事。

  转眼到了乾隆三十八年(1773),六十三岁的弘历已经没有任何理由回避立太子的问题了,这个时候,还活着的皇子只有六人,这六人中,又有两个过继给了兄弟,所以可供选择的就只有四人:皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十五子永琰(立为皇太子后乾隆改其名为顒琰其余弟兄均未改名,仍用永)、皇十七子永璘。

  弘历觉得谁都不是理想的人选,相对而言永琰的缺点最少,于是乾隆三十八年(1773)冬,弘历下定决心,立皇十五子顒琰为太子,按照胤禛定下的规矩“秘密立储”,他书写了立储谕旨,将谕旨藏在一个硬木匣子里,再命人将匣子放于乾清宫“正大光明”匾后,完成了立储工作。

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回复 2 楼 2016-08-26

孝贤纯皇后

  提到乾隆皇帝,大家想到最多的词汇一定是风流二字。在我们所接触的电视剧或电影中,乾隆皇帝无疑是古代君王中最红的一位,他的风流情史为如今的影视剧提供了不少素材。诚然,乾隆皇帝武艺非凡,兼长诗文,又擅书画,本身就才华横溢,加之又是性情中人,而且高坐金銮宝殿之上,也就免不了宠妃如云。那么,乾隆如此一个风流的帝王,难道他一生都在游戏人生吗?此言差矣,在乾隆皇帝的心底,一直埋藏着一个深爱的女人,究竟这女子是谁?是众所周知的香妃吗?还是贤良淑德的令妃?其实早在这些妃子出现之前,乾隆的心中就已装下她——孝贤纯皇后。

  孝贤纯皇后,即富察氏。因其死后谥号为“孝贤皇后”,乾隆死后谥号为“高宗纯皇帝”,皇后必加其夫谥号,我们后人也就称她为“孝贤纯皇后”了。富察氏出身满洲镶黄旗,其父是察哈尔总管李荣保。富察氏血统纯正,出身高贵,从小接受正统教育,娴于礼法,是个标准的名门淑女。而且生性端庄文静,在其十六岁时,被雍正发现有“母仪天下”的潜力,遂指婚给时为四皇子的弘历,也就是后来的乾隆。换言之,孝贤纯皇后,乃是乾隆的结发夫妻,是他生命中第一个女人,也是他第一个册封的皇后。

  何以见得乾隆帝深爱孝贤纯皇后,我们可以看看以下五件事:

  一、孝贤纯皇后的孝和贤令乾隆珍爱

  孝贤纯皇后虽然出身名门,却全然没有娇纵之气。她不追求骄奢的生活,反而异常朴素。在宫中只以通草绒花为饰,并不希罕珠宝翠玉。而且孝贤纯皇后善解人意,为乾隆皇帝做了一个用鹿尾毛缘边儿的燧囊,意在提醒皇帝不忘满洲本色,不忘打江山的不易。皇帝十分珍爱皇后亲手缝制的燧囊,一直带在身上。孝贤纯皇后治理后宫也无不称颂。皇后办事有条不紊,待下宽慈,宫中全都称道皇后美德。她不与后宫嫔妃争风吃醋,反而替皇上分忧,这样的贤妻,皇上怎能不爱?最令皇帝满意的是,皇后非常孝敬崇庆皇太后。皇帝日理万机,皇后却总能代皇帝尽到孝养之心。婆媳关系融洽,胜似一对亲母女。如此一个孝贤并重的妻子,皇上怎能不视如珍宝?

  二、孝贤纯皇后的两个儿子被私立太子

  1730年,孝贤皇后经历了丧女的痛楚,为乾隆生下皇二子永琏。永琏为孝贤皇后富察氏所生,属于嫡子,而且天资聪慧,气宇不凡,乾隆甚是喜爱。于是乾隆把永琏密定为皇太子。没想到两年之后,永琏就因“偶感风寒”而一病不起,于1738年夭亡,年仅9岁。乾隆伤心欲绝,把密定谕旨公布于众,永琏的薨逝,一切典礼都按照皇太子的礼仪操办。1746年,已经35岁的富察氏又为乾隆生下了皇七子永琮,乾隆甚是开心,密定太子。可惜的是,永琮未满两岁,又因天花于1747年身亡。如若不爱孝贤纯皇后,皇帝怎能两次密定太子?

  三、乾隆为孝贤纯皇后的儿子修建太子陵

  据史记载,清王朝共建有十二座皇帝陵、七座皇后陵及大量的皇室园寝,唯独皇太子陵只建有一座。这座皇太子陵后人称作“八仙陵”,里面葬了乾隆早殇的七个皇子、一个皇女共八人。但是这座园陵最早是源于皇太子永琏的甍逝,乾隆特意为他修建了皇太子陵。这也是实无先例的。皇太子的园寝,祭祀的等级仅次于帝后陵。乾隆帝每次都亲自前往祭祀。

  四、孝贤纯皇后的谥号由乾隆自私拟定

  孝贤纯皇后的谥号,也算是满足了她生前的夙愿。皇后在世的时候曾请求过乾隆:“我朝后谥上一字皆用‘孝’字。倘许他日谥为‘贤’,敬当终身自励,以副此二字。”孝贤纯皇后一生不幸,她虽得到乾隆的宠爱,但是她为乾隆生下的四个孩子,三个夭折,只剩下一个公主。皇七子永琮的夭折,给富察氏致命的打击,她逝世时年仅三十七岁。乾隆皇帝悲痛欲绝,违反了谥号由大学士偕九卿科道等官会议奏请钦定的规矩,而亲自拟定谥号,并不理会规矩和传统,是史无前例的。虽是死后的特殊待遇,也足以证明孝贤纯皇后在乾隆心中的地位。

  五、因过度想念孝贤纯皇后而情绪萎靡

  皇后离去的半年,乾隆什么也做不下去。一连数月,皇帝都睡不踏实,经常觉得皇后还在身边。严谨精明的皇帝变得迟钝,处理事务没什么效率,脾气也变得莫名的暴躁。乾隆为孝贤写的《离别》一诗中,有这样一句:“早知失子兼亡母,何必当初盼梦熊。”意思是,早知道你会因为失子而薨逝,当初我们何必要把生子看的那么重。可见乾隆对孝贤纯皇后的情深意重。

  美,原来在身边

  每个男人心底最深处都会藏着一个女人,一直被人们视为风流代言人的乾隆也不例外。我们不谈乾隆的治国之方和政绩才能,也不谈乾隆的佳人无数和百花齐放,只是感动于乾隆对结发妻子的深深爱意,尊敬孝贤纯皇后这位贤妻孝子。纵然流连于百花丛中,心中也只有伊人一位,纵然有万千情话,都尽在不言中......


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回复 3 楼 2016-08-26

西方人眼中的乾隆盛世

  使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说:“不管是在舟山还是在溯白河而上去京城的三天里,没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明……触目所及无非是贫困落后的景象。”

  乾隆时代的盛世在英国人眼中为何如此黯淡

  乾隆统治下的中国,纵向比,是中国几千年历史中人口最多、国力最盛的时期;横向比,是当时世界上最强大、最富庶的国家。何以这个在满清眼中足以匹敌古代任何一个时代的盛世,在英国人眼中却如此黯淡?

  原因很简单,乾隆时代中国人和欧洲人的生活水平差距实在太大了。

  14世纪到17世纪,欧洲人并不比中国人富裕。他们的食物中肉食比重并不算高,一大块面包加一碗浓汤就已经让辛苦了一天的英国农夫心满意足。但是随着社会的快速发展,欧洲人的生活水平得到了极大的提升。

  在当时,中国农民的主要食物一直是粗粮和青菜,肉、蛋、奶都少得可怜,通常情况下,在春荒之际,还要采摘野菜才能度日。乾隆时代,民众吃糠咽菜的记载比比皆是。据《18世纪的中国与世界·农民卷》介绍,普通英国农户一年消费后,可剩余11镑,约合33~44两白银。而一个中等中国农户一年全部收入不过32两,而年支出为35两,也就是说,辛苦一年,还要负债3两,才能过活。所以一旦遇到饥荒,普通人家会立刻破产,卖儿卖女的情况十分普遍。

  乾隆盛世的贫困,不仅仅体现在物质上,更主要的是体现在精神上。

  到达浙江沿海后,因为不熟悉中国航线,英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员。总兵痛快地答应了。

  英国人看到了意想不到的一幕。总兵的办法是派出士兵,把所有从海路去过天津的百姓都找来。使团成员巴罗说:“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情最悲惨的家伙了,一个个双膝跪地,接受询问……他们徒劳地哀告道,离家远行会坏了他们的生意,给妻子儿女和家庭带来痛苦,总兵不为所动,命令他们一小时后准备妥当。”

  这一幕在欧洲是不可想象的。英国人说:“总兵的专断反映了该朝廷的法制或给予百姓的保护都不怎么美妙。迫使一个诚实而勤劳的公民、事业有成的商人抛家离子,从事于己有害无益的劳役,是不公正和暴虐的行为。”

  而同时代的欧洲,人权观念已经深入人心。一个人不管地位多高,都不能任意将另一个人置于脚下。

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西方画家笔下的大清乾隆盛世

  乾隆所处的18世纪,政治文明的进步并不慢于物质文明

  乾隆所处的18世纪,是人类历史伟大的转折点。在这以前,人类进步的脚步一直是迟缓的。而从这个世纪起,历史开始跑步前进。戴逸先生在他的《论乾隆》文中说:

  “乾隆在位六十年,正好是英国经历了产业革命的全过程。”

  戴逸先生又在他的著作《18世纪的中国与世界》一书中提及:

  “在此之前……地球的底层蕴含着庞大的资源和能量,人们一直在探求而少收获。18世纪,一下子得到了打开宝库的钥匙,新的生产力像蛰伏地下的泉水,突然地喷涌迸射出来。工农业产值几百倍、成千倍的增加,物质财富滚滚而来,源源不绝。”

  而这个世纪政治文明的进步并不慢于物质文明。乾隆十三年(1748年),孟德斯鸠发表了名著《论法的精神》。乾隆四十一年(1776年),美国宣布独立。乾隆五十四年(1789年),法国爆发资产阶级大革命,提出了“主权在民原则”。乾隆皇帝退位后的第二年(1797年),华盛顿宣布拒绝担任第三任总统,完善了美国的民主政体。18世纪,世界文明大潮的主流是通过立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化,把他们关到法律的笼子里”。

  而在地球的另一端,乾隆皇帝却在做着相反的事情。他视民间社会的活力和自发精神为大清江山永固的最大敌人,积六十余年努力,完成了中国历史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治,把民众关进了更严密的专制统治的笼子里。

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西方画家笔下的大清乾隆盛世

  乾隆盛世不过是文景之治、贞观之治和开元盛世的阉割版重复

  乾隆盛世的功绩是创造了政治稳定,产生了数量空前的人口。然而乾隆时代给中华民族精神上造成的永久性创伤,远大于这一时的成就。

  横向对比18世纪世界文明的发展,乾隆时代是一个只有生存权没有发展权的盛世。纵向对比中国历史,乾隆时代也是中国历史上民众权利被剥夺得最干净、意志被压制得最靡弱的时代。

  可以说,乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。