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阿拉伯人为什么禁猪肉、戴头巾

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玖零后潮流使馆

回复 1 楼 2016-12-02

阿拉伯人为什么戴头巾

  伊斯兰社会妇女戴盖头的习俗有文字记载的文献是《古兰经》。《古兰经》说:“你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸膛,莫露出首饰,除非对她们的丈夫,或她们的父亲,或她们的丈夫的父亲,或她们的儿子,或她们的丈夫的儿子,或她们的兄弟,或她们弟兄的儿子,或她们的姐妹的儿子,或她们的女仆,或她们的奴婢,或无性欲的男仆,或不懂妇女之事的儿童;叫她们不要用力踏足,使人得知她们所隐藏的首饰。”

头巾

  这里提到的“面纱”是从头顶下罩,能罩住全脸,遮住头发、耳朵、脖颈,露出眼孔的方形纱巾。现在我们习惯上将“面纱”与弃用面罩的面纱统称为盖头。穆罕默德要求信女们戴面纱或盖头主要有三个目的:一是为了保护妇女私有财产不受侵犯。这从穆罕默德要求信女们“用面纱遮住胸膛,莫露出首饰”可看出这一目的;二是出于保护妇女不受男性侵犯的目的;三是出于对真主的尊重与对伊斯兰教的信仰。

  伊斯兰教在公元七世纪才开始形成,而在西亚地区,阿拉伯人戴头巾由来已久。公元前,古老的闪族男女都戴头巾。这种习俗本没有宗教意义和禁忌,而是经济环境和生活方式形成的。其实,阿拉伯人的包头巾,是沙漠坏境产物,是游牧民族随身携带起万用作用的纺织品。起帽子的作用,夏季遮阳防晒,冬天御寒保暖。这种头巾是块布,将其放于头上,再套上一个头箍固定之。其色多为白色,也有其他颜色。

  布料有优劣厚薄之别,随季节和条件而定。 头箍是用驼毛做成的圆状环,多为黑色,偶有白色,粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍,再系根飘带,显得潇洒、英俊。 有些阿拉伯国家,如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚,男人们头上缠一条白色的长头巾,不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外,还有其它用途:睡觉时做铺盖,礼拜时当垫子,洗脸时做毛巾,买东西时当包袱,刮风时蒙在脸上挡风沙。

  阿曼男子只披头巾,不戴头箍,头巾的颜色有等级之分,多为白色或素色,王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾,其他人们禁用。 头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合,他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾,不戴小白帽,只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布,更显艳丽新颖。一些伊斯兰教国家,生活方式发生变化,男人不再戴头巾了,而女人仍然还戴头巾,伊朗就是这样。

  有人担心阿拉伯的女人都戴头巾,会不会妨碍男女之间的交流和爱情。我们不必杞人忧天了。天下所有的女人都有暴露自己自然美的欲望,阿拉伯女人也一样,她们只在公共场所戴头巾,一回到家里,或者私密的地方,穿得比我们汉族女人还潮流呢!男女之间的感情,上帝都管不了,一块头巾,纺织品而已,其奈之何?

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time简单滴

回复 2 楼 2016-12-02

阿拉伯人为什么禁猪肉

  伊斯兰教禁食猪肉,有其更深远的民族和宗教根源。不吃猪肉是闪米特人的一项古老宗教禁忌。他们视死动物和猪是秽物,不能吃不能用手触摸,也不可以用于祭神。犹太人、阿拉伯人和部分埃及人都是闪米特人后裔。不吃猪肉的不只是闪米特人,包括犹太人,阿拉伯人,世界上有很多民族也不吃猪肉,比如印度人也不吃猪肉。

  阿拉伯半岛面积很大,但大部分是沙漠和荒漠,农耕地很少,人们主要以畜牧业为主,放牧羊、马、牛和骆驼,逐水草而居,过着游动不定的生活。而猪这种畜类是喜潮湿,吃饲料的,宜于在农业定居地区喂养。因此,阿拉伯半岛的自然条件明显地不适宜养猪,所以猪很少。而却给了牛、羊、马、驼以得天独厚的广阔生存天地。因此自古以来阿拉伯半岛就以畜牧羊马骆驼著称,禁食猪肉对他们的生活不造成什么影响。产生于闪米特族中的犹太教和基督教也是有过禁食死物和猪肉的戒律。而且这一戒律载在《圣经·旧约》之中。

  《旧约圣经》利末记十一章七至八节说:“猪,因为蹄分两瓣却不反雏,就于你们不洁净。这些兽的肉,你们不可吃,死的你们不可摸,都于你们不洁。”先知穆罕默德传播伊斯兰教的时候,继承了这一古老宗教传统,将猪肉作为禁品。《古兰经》中说:“有正信的人们啊!你们可以吃我赐你们的佳美的食品,当感谢真主,如果你们只敬拜真主,那么,真主只禁止你们吃自死物,流血、猪肉,以及不念真主之名所宰杀的……”(2:172-173);

  又说:“你说:'在我所受的启示里,我不能发现任何人所不得吃的食物;除非是自死物,或流出的血液,或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。’凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物,毫无罪过),因为你的主确是至赦的,确是至慈的。”(6:145);又说:“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫,非出自愿,且不过分者,那末,真主确是至赦的,确是至慈的。”(16:116)

  犹太人与阿拉伯人本同根同源,犹太教与伊斯兰教都以《圣经》旧约为原本,生活习惯也大致相同。当西亚受到外来侵略时,阿拉伯人也曾经保护过犹太人,并且不以犹太教为异教。即使是现在,阿拉伯半岛很多伊斯兰教国家,都与国际社会相互沟通,也是全世界人们喜欢旅游的地方,虽然那里仍然是君主制国家,但人权状况良好。所以,我们不能以宗教判断一个国家的性质。

  中东地区在以后一个相当长的时期,仍然存在伊斯兰教内部逊尼派与什叶派的冲突问题。起源于穆罕默德临终时,对于其继承人没有作出明确的安排。为此,一直争论了一千多年。波斯,原本不属于阿拉伯地区,也根本就不信伊斯兰教,现在的伊朗人(波斯人)也不属于阿拉伯民族,他们属于印欧语系人(高加索人)原先信拜火教,后来皈依伊斯兰教,反而比阿拉伯人还激进。

  比如,外国人到阿拉伯国家,他们尊重客人的生活习惯,女客人不必戴头巾。而在伊朗就不一样,外国女人到了伊朗必须用头巾捂得严严实实的。而那里,就是什叶派集中的地方。其它阿拉伯国家也有什叶派,但这些国家的什叶派比较温和,不在乎教派的争端,也比较文明。


铁肥罗打铁

回复 3 楼 2016-12-02

阿拉伯男人头巾趣闻

阿拉伯头巾

  1000多年前,阿拉伯人设计出中东地区的第一块头巾, 用它来抵御恶劣的沙漠气候。如今,头巾已成为男性,成熟和民族主义的象征,成为旗帜、面罩和盾牌的代用物,成为一种政治或时尚宣言。

  头巾并不仅仅是一种服饰,它还具有政治、文化意义。中年以上的阿拉伯人出于地位和荣誉的考虑,而披上头巾。夏季为了抵御酷热的侵袭,他们选择白色头巾。天气变冷后,他们则看好用红线或黑线织制的颜色较深的头巾。(说白点,就和现在穿衣服一样,夏天通常选择浅色系,冬天则是深色系)

  一、成年的标志

  贝都因人(Badouins)家的男孩,通常在十五岁时,从父亲那里得到头巾。一位七十七岁高龄的贝都因老人说:“我感到,头巾是世界上最好的礼物,它标志着我已成为真正的男子汉了。”他接着又说:“ 如果有人胆敢从我这里把它夺走,我就和他拼命。它是我的荣誉”。

  二、不同颜色喜好

  阿拉伯头巾刚问世时,只有白色和米色两种,到现在几乎什么颜色都有。不过,现在除了苏丹等国家的男子喜欢戴纯白色的头巾外,一般阿拉伯人更青睐杂色的,尤其是白、红、黑、蓝等混合色系。而且在一些国家,颜色还有贵贱之分,比如阿曼,以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的,老百姓则只能用白色或素色的。

  卡塔尔人最常带的头巾,头巾别看很普通,但也有CD、迪奥等名牌

  三、头箍

  头巾大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家,都在头巾上缠个头箍。北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼,男子却不戴头箍。记者最初以为头箍是用丝线做成的,但后来才发现,其实是以驼毛当原料的,头箍黑色的居多,也有白色的,粗细轻重不等,年轻人更喜欢粗重的头箍,再系根飘带,显得飘逸洒脱。从形状上看,头巾有正方形的、长方形的,还有三角形的,一般两米左右,不过苏丹的最长,有的甚至三米多。

  四、头巾的不同带法

  头巾的戴法也各有不同。一般的戴法是:先把头巾叠成三角形,然后一长一短地盖在头上,将短的一端从前面绕过来,长的一端盖住脸部,接着缠绕。沙特、科威特、卡塔尔等人将头巾紧紧地罩住头顶,然后长长垂下,再在上面套一个圆而细长的头箍,依着头顶上方把头巾固定住。阿曼人的头巾不垂下,也没有箍,而是整整的一块全部缠在头上,挽一个麻花状的疙瘩,这也是最难戴的。

  五、也门男人玩转头巾

  头巾的功能实在很多,尤其是也门人的头巾,用途很广。一位阿拉伯朋友告诉记者,也门男子很潇洒,把头巾“玩”得团团转:平时用来当帽子,买东西时展开来当包裹,做礼拜时当垫子,刮风时蒙在脸上挡风沙,睡觉时拿来做铺盖,洗脸时又可以用来当毛巾。头巾从根本上说与阿拉伯人生存的环境息息相关。当初,肆虐的风沙以及变幻无常的天气使阿拉伯人有了头巾,所以说头巾也是沙漠和炎热环境的产物。

  六、相亲时专门戴上头巾

  在阿拉伯人心目中,男子穿大袍、戴头巾,被认为是对伊斯兰教虔诚、笃信的表示,既显得文质彬彬、落落大方,又体现了阿拉伯人的民族气质和民族感情。因此,卡塔尔、巴林等海湾国家,规定公务员上班必须穿长袍、戴头巾。在一般老百姓看来,身着长袍、戴头巾还是成熟、稳重和有教养的表现,能够博取异性的好感。因此很多时尚的年轻人在相亲时为了给姑娘留下好印象,专门脱下西装,穿上大袍,戴上头巾。

  七、阿拉伯文化和传统的代表

  头巾伴随着阿拉伯人走过了漫长的岁月,它的功能已经从原本的挡风遮阳、防晒御寒等,变成了一种装饰,甚至演化出一种“头巾文化”、“头巾政治”。一位阿拉伯朋友曾对记者说,阿拉伯男人的头巾已不单单是服饰的一部分,它还具有涉及荣誉、地位甚至关乎文化和政治的内涵。难怪,阿拉法特的头巾,还被认为是他为争取民族独立和建立国家而奋斗的象征和标志。

  八、九成阿拉伯头巾产自中国长三角

  九成的中东阿拉伯头巾已经从国外转到中国生产。位于长三角中心地带的江苏省吴江市生产的头巾目前已经占中东市场的百分之九十。

  苏州丹龙纺织有限公司是吴江生产阿拉伯头巾企业的龙头,产量占吴江地区总量的六成以上。在布料针织车间,但见百米长布源源不断地从生产线上如瀑布而下。走进包装车间,堆积如山的淡蓝色成品包装箱写满了阿拉伯文,等待着被运往阿拉伯市场。

  “男人最钟爱的是纯白头巾,另外还有红白相间的提花织巾,花哨的受年轻人欢迎……”外国专家沙伯瑞·谢塔介绍说,各式各样的头巾从七十美分一条到五十五美元一打,价格不等,适合不同的市场。每年,该公司有将近四亿元的销售量。为了生产更吸引阿拉伯人的头巾,该企业聘请了来自沙特、埃及等很多国家的60多位人才。